Terjadinya Al-Dukhon (Kabut) di Akhir Zaman.

Al-dukhon {Kabut}

Firman Allah dlm Surat Al-Dukhon ayat 9-16:

"Tetapi mereka bermain-main dlm keraguan.Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yg nyata.Yang meliputi manusia,inilah azab yg pedih.(Mereka berdoa):"Ya Tuhan kami,lenyapkanlah dari kami azab itu.Sesungguhnya kami akan beriman".Bagaimanakah mereka dapat menerima peringatan.padahal telah datang kepada mereka seorang Rasullah saw yg memberi penjelasan.Kemudian mereka berpaling dari padanya dan berkata:"Dia adalah seorang yg menerima ajaran (dari orang lain)lagi pula seorang yg gila.Sesungguhnya kalau kami akan melenyapkan siksaan itu agak sedikit.Sesungguhnya kamu akan kembali (ingkar).(ingatlah)hari(ketika)kami menghantam mereka dgn hantaman yg keras.Sesungguhnya kami adalah pemberi balasan."

Al-Hafidh ibnu Katsir Al-Damsyiki berkata:"perkataan "Al-Qosh"ini yg dimaksudkan adalah Al-Dukhon yg akan terjadi dihari kiamat,persoalan ini bukanlah hal yg baru.Untuk itu Ibnu Mas'ud mengembalikan persoalan ini dikaitkan dgn kekuasaan Allah swt yg akan didatangkan olehnya sebelum terjadi hari kiamat seperti wujudnya Al-Dukhon ini,seperti halnya kejadian2 tanda(hari kiamat)yg lain seperti keluarnya makhluk Daabah,Dajjal,Dukhon,Yajuj dan Majuj sebagaimana yang ditunjukan oleh hadits terdahulu termasuk hadits nya Abi Suraih dan Abi Hurairah dan juga Hadits yg lain dari sahabat.

Adapun bila diperhatikan keadaan bergeraknya Dukhon seperti yg dapat terlihat seperti sekarang ini,Bukanlah Al-Dukhon (kabut) yg Hakiki seperti disitir pada dhahirnya ayat sebagai tanda2 terjadinya hari kiamat,dan tdk menutup kemungkinan pula dgn merajalelanya tanda ini sehingga mereka berdoa seperti Firman Allah Al-Dukhon ayat 12:

"Ya tuhan kami lenyapkanlah dari kami adzab itu,sesungguhnya kami akan beriman."

Al-Qurtubi berkata:

"Riwayat dari ibnu mas'ud bahwa nantinya itu terdapat dua dukhon;salah satunya telah dibahas sebelumnya dan yg lainnya adalah berbentuk kabut yg memenuhi antara langit dan bumi dimana waktu itu tdk dijumpai orang beriman kecuali terkena penyakit salesma.Adapun keadaan orang kafir dikala itu menjadi berlubang telinganya,maka ditiupkanlah angin arah selatan dari arah negeri Yaman lalu dicabut ruh orang-orang beriman,dan tinggal orang yang jahat2 saja."

Sebab-Sebab Al-Khosfu(kelenyapan) Pada Suatu Umat.

"Hadits dikeluarkan oleh Abu Isa Al-Thurmuzi dari Ali ra,Rasulallah saw bersabda: "Apabila umatku telah berbuat Lima belas macam amalan maka tunggulah bala' bencana yg akan menimpa mereka". Ditanyakan oleh sahabat: Apa sajakah perkara yg lima belas itu ya Rasulallah".Beliau menjawab: "Apabila terjadi harta rampasan itu untk satu kaum yg bukan menjadi wewenangnya,amanah berupa harta rampasan perang(tidak ditunaikan),zakat sudah ditahan(berat untk dikeluarkan),suami telah taat kepada istrinya dan durhaka kepada ibunya,berlaku baik kepada teman akrabnya dan memutuskan(hubungan baik kepada ayahnya),suara teriak-teriak sudah banyak terjadi dimasjid-masjid,para pemimpin sudah direndahkan oleh bawahannya,memuliakan seseorang karena takut kejahatannya,minum khamer telah merajalela,pakaian sutra telah dipakainya(oleh laki-laki),telah menjadikan idola para aktris dan peralatan musiknya,dan akhir umat itu telah melaknat umat yg mendahuluinya,maka tunggulah pada saat itu angin yg berwarna kemerah-merahan atau kelenyapan ataupun penghapusan".
(Hadits ini dikeluarkan oleh Al-Thurmudzi dan dikatakan bahwa hadits ini Ghorib).

Dari Abi Malik Al-Asy-'Ari atau dari Abi Amir dia pernah mendengar Nabi saw bersabda: "Sesungguhnya pada(suatu saat nanti) akan terdapat umatku yg menganggap halal zina,memakai pakaian sutra(bagi laki-laki)dan bunyi-bunyian musik".
(HR.Bukhori)

1.Terjadinya Kelenyapan Pada Umat.

Dalam sebuah hadits Hudloifah bin Asid seperti hadits yg terdahulu: "Tidaklah terjadi hari kiamat sampai terlihat Sepuluh macam tanda-tandanya; Kemudian ia menyebutkan sebagian dari padanya antara lain adalah lenyapnya tiga perkara:

1.Lenyapnya (Matahari) kearah timur.
2.Hilangnya (Matahari) kearah barat.
3.Hilangnya jazirah Arab.

Al-Hafidh Ibnu Hajar berkata:"Sesungguhnya telah dijumpai Al-Khosfu(kelenyapan) pada beberapa tempat tetapi keadaan seperti itu dimaksudkan sebagai ukuran yg lebih terhadap sesuatu kejadian yg biasa didapat dgn harapan menjadi kesan tersendiri demi menarik perhatian yg serius.

Dari shaheh Al-Abdy ra ia berkata: Rasulallah saw bersabda: "Tidaklah terjadi hari kiamat sehingga suku kabilah-kabilah itu lenyap".Seraya sahabat bertanya: "Kabilah manakah yg masih tersisa dari keturunan si fulan itu wahai Rasulallah?"Beliau menjawab: "Aku kenal ketika itu" seraya beliau menjawab: "Qobilah-qobilah itu dari orang Arab".

Hikmah Mengingat Tanda-Tanda Hari Kiamat.

Para Ulama Rahimakumullah berkata: Diantara Hikmah didahulukannya tanda-tanda terjadinya hari kiamat yg ditunjukan kepada manusia adalah merupakan tanbih(peringatan) agar mereka tdk tetap tidur lelap dari kelupaan seraya menjadi bangkit untk berikhtiyad(hati-hati) dlm melangkah dan bertindak menuju kebaikan dan ridho Allah swt.dengan suka bertaubat kepadanya demi mempersiapkan perbekalan mereka dihari kiamat,meski mereka sementara harus mengendalikan diri dari pola gemerlap dunia yg menghanyutkan,bila diperlukan memutuskannya tdk lah menjadi soal demi meneguk kebahagiaan abadi yg dijanjikan Allah swt.disurga.